长乐抬阁故事会。《古法“湘”对论》记录片截图

8集记录片《古法“湘”对论》于2月1日开播，一集讲一个国度级非物资文化遗产代表性现象——长沙花饱读戏、梅山技击、长乐抬阁故事会、侗锦织造本事、常德丝弦、滩头木版年画、火宫殿臭豆腐制作本事、醴陵釉下五彩瓷烧制本事。

后生对非遗日渐爱好，让越来越多对于非遗的故事讲了又讲，记录片也不在少数。那这一部有什么寥落？劝诱我的是掀开非遗的角度。

记录片名为“‘湘’对论”，除了是个点出地域的谐音梗，总该有点意在言表的自愿——照实如斯。以往咱们讲非遗，往往要不对准本事，要不追寻传承东谈主。这一次，本事和东谈主皆在，但又往前走了一步，索取出了那么一些“玄学”的意味。

记录片第一集讲的是长沙花饱读戏，也直面了非遗传承中的一个中枢问题——“破与立”。跟着期间变迁，花饱读戏面对着不雅众老龄化、音乐与期间审好意思脱节等问题，要不要鼎新传统音调，以稳当当下不雅众的需求？要不要“破屏”，拥抱线上，触发壮盛？

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这一集开始的故事寥落风趣：别称后生歌手有一次跟爸爸打电话，开了扬声器，很巧，这边是阿黛尔的《Rolling in the Deep》，何处是“哒滴哒哒滴”的花饱读戏，凑沿途，无语合拍。这名歌手由此创作了一首花饱读戏调版的歌曲，没猜想，这首歌在网上火出圈，不少年青东谈主由此第一次斗殴并听进去了花饱读戏。

《新刘海砍樵》所以花饱读戏经典剧目《刘海砍樵》为底，亚搏手机app下载和会环境式戏院、数字工夫，打造出的新国风千里浸式幻境秀。当今会有这样的年青不雅众，恬逸为了这部戏上演来一回长沙。保留戏曲内核，和会当下审好意思，年青一代让千年乡音有了新的听众。但信得过让东谈主共识的，还是是那些纯熟的乡音，是情面，是共感，亦然家。

“闻到阿谁臭味，以为这能吃吗？”“闻着很臭，吃着很香。”“最蹙迫吃得振奋！”……在长沙街头，你很难“躲”开臭豆腐的冲击力。记录片这一集带着盘考玄学与情态的两位学者来到火宫殿，轮盘原本臭豆腐里还藏着“独与众”的玄学。

“臭豆腐的气息这样特有，为什么反而能劝诱这样多东谈主，成为世东谈主心爱的城市滋味，这‘独与众’的奇妙合股，自己等于一种深切的生存玄学。我想在长沙的炊火气里，去感受，去想考，个体特有性是若何变调成刚劲的群体招供感的。”

“动作别称情态职责者，我对‘第一印象’和‘刻板印象’若何被艰涩寥落感酷爱酷爱，臭豆腐的气息对许多东谈主来说是一个盛大的感官挑战，是什么让东谈主们勇于尝试，省略采选‘从众’加入呢，我想近距离不雅察东谈主们的情态变化。”

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动作无为的“吃货”，咱们可能想不了那么深入，但有少许是笃定的，到长沙，上下得尝尝臭豆腐。“来皆来了”不仅是对旅行的戏谑，更是对不同城市文化的安闲体验——匠心守其独，众行致其远。

守与变、隐与显、蓄与发、俗与雅……记录片创作家从非遗中索取出这些充满了中国玄学意味的关键词，长短遗本就有这样的文化意涵如故创作家的生发？我以为这个问题不错换个角度意会：出身于历史与民间的非遗，无谓置疑承载了阿谁期间的文化，水长船高，本日咱们的意会与演绎，也可成为非遗传承的一部分。

终末讲一个侵略的非遗——长乐抬阁故事会。领先得阐扬下这是啥——源于隋唐，盛于明清，收集历史传闻、戏剧艺术、风气风情、杂技竞技，并融扮演、彩绘、音乐、游戏于一炉，是一场民间的“文化大集”，每每在农历正月月朔至十五举办。

这一蕴蓄焦“争与和”的陈旧明智与水灵现实。每年正月，汨罗市长乐镇的上市街与下市街，就会伸开一场“比故事”的较量。比学问、比本事、比扮演、比服装、比谈具、比速率、比新奇、比侵略……数千东谈主上台，总之什么东西皆要比！

上市街与下市街之间的比赛看似强烈，实则相互依存、相互促进。在中国文化中，争的最终野心是和，通过竞争来配合共赢。东谈主与东谈主之间所以和为贵，国与国之间是协和万邦。

本年正月的故事会又快开讲了。咱们论说故事，最终也将被故事论说。

蒋肖斌 来源：中国后生报

2026年02月02日 04版

发布于：北京市