中新社 合肥2月1日电 题：徽州鱼灯跨界“出圈” 更变和会让年味更浓

中新社 记者 张俊

“凤箫声动，玉壶光转，整夜鱼龙舞。”2月1日，在安徽歙县的瞻淇村、汪满田村、渔梁村等古墟落，一盏盏徽州鱼灯如灵动锦鲤，踏着饱读点穿梭街巷。农历春节将至，年味也跟着徽州鱼灯缓缓推广。

徽州鱼灯是徽州地区传承最悠久、保存最无缺的传统年俗之一，因其祝愿纳祥的好意思好寓意而走红“出圈”。如今，中国各地的鱼灯演艺戎行，大多出自于此。

走进瞻淇村，嬉鱼灯早已成为当地最受宽贷的贺岁民风。“夙昔村民多出门闯荡，鱼灯一亮，就意味着过年了，是团圆的信号。”瞻淇村鱼灯队队长郑冬蛟说，徽州鱼灯巡游不仅是一场民风扮演，更凝合了系族情谊、承载了乡愁讲求。

瞻淇鱼灯以红、青双色锦鲤造型为主，灵动小巧。每年农历大年头二至正月十五，鱼灯队东奔西跑，正月十五前是红色锦鲤灯，十五后换为青鱼灯，扮演者踏着饱读点演绎“鱼升龙门”。

“摸摸鱼头，万事不愁。如今，鱼灯巡游一经成为常态化扮演花样，搭客来摸鱼灯，不仅让村庄有了东说念主气，况且通过作念鱼灯、开民宿，村民收入也普及了。”郑冬蛟说。

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1月1日，徽州鱼灯巡游扮演在安徽歙县徽州古城内举行。施亚磊 摄

“鱼灯藏着全村东说念主的敬畏与期盼，从竹篾选材到巡游典礼，每一步皆守着祖辈传下的端正。”汪满田鱼灯策画师汪华武说，选竹只用五年生毛竹，轮盘游戏app劈篾要匀、糊纸要绷，鱼头的“王”字要绘得强盛，鱼鳞的黑、青、红三色要规模分明、浓淡合适。

据汪华武先容，一盏圭臬的大鱼灯最长可达7米，需20余东说念主协力抬游，内燃红烛，点亮后威望恢宏。

巡游之时，即是古村最滋扰的时分。“鲤鱼摆尾”“鱼升龙门”，伴跟着铿锵饱读点，鱼灯戎行无邪变换队形，行至宗祠门前，还要缓缓“点头摆尾”行拜祖之礼，托付着村民对先祖的系念与对系族相助的盼望。

如今，徽州鱼灯告捷“出圈”，“去歙县看鱼灯”成为热点打卡花样。歙县整合民间扮演戎行，开发近千东说念主的专科演艺团队，将徽州鱼灯扮演融入体育、跳舞元素，编创《鱼灯幻月》《流光戏鳞》等鱼灯主题景况剧，在中国各地常态化上演。

1月1日，徽州鱼灯巡游扮演在安徽歙县徽州古城内举行。施亚磊 摄

歙县还鞭策鱼灯文创产业化，拍摄鱼灯主题短剧，开发500余款鱼灯造型文具、茶器、香囊等家具。鱼灯还融入咖啡馆、民宿的场景策画以及化身旅拍的灵动布景，成为手游中的凭空场景。

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徽州鱼灯为何能从歙县走向寰宇？安徽大学全域瓦解与海传闻播履行室沟通员、安徽省中华传统文化沟通会副布告长岳山以为，徽州鱼灯的“出圈”，本色是深厚文化底蕴与现代需求的同频共振，它根植于徽州文化，承载着祝愿纳祥、系族相助的情谊。

歙县将徽州鱼灯与乡村旅游深度绑定，推出夜游、DIY制作、研学等多元玩法，让搭客从“参不雅者”变为“参与者”。

岳山暗意，数字化传播与文旅和会的更变持行是要津推手。“短视频、直播让藏在深山的徽州鱼灯被更多东说念主看见，直不雅的视觉冲击冲破了地域死一火。”(完)

【剪辑:周驰】

发布于：北京市