[原创诗词]邱汉章/图文

奇石

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□ ■ [原创诗词]

七律～重温元太祖铁木真成立

白光入梦化金身，祯兆裔孙有贵东说念主。

十世肇始鹰架臂，一点连续马归尘。

哀荣追谥神元帝，欣耀降生铁木真。

旷世天骄凝赤石，斡难河滨草茵茵。

邱汉章、癸卯年二月初十、2023-3-1

□ ■ [简释]

孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日-1227年8月25日），尊号“成吉想汗”，蒙古族乞颜部东说念主，生于漠北斡难河（今鄂嫩河）上游地区（今蒙古国肯特省）。大蒙古国可汗（1206年－1227年8月25日在位），寰宇史上稀奇的军事家、政事家。 铁木真早年丧父，被抱怨部族落幕，投靠克烈部。后集中部众，于1189年被推举为蒙古乞颜部可汗，经由一系列来去，在1204年基本调治蒙古高原诸部。1206年在斡难河源即天子（汗）位，开拓大蒙古国。开国后，扩充千户制，开拓护卫军，颁布《成吉想汗法典》。经由屡次的对外来去，他占领了东亚金朝的大片邦畿，并沦一火西夏、西辽及中亚的花剌子模，其投降足迹远抵黑海海滨。1227年，铁木真病逝，常年六十六岁。临终前定下“联宋灭金”的策略，身后被高明安葬于起辇谷。元朝开拓后，累谥为“法天启运圣武天子”，庙号太祖。这首七律诗，描写铁木真在斡难河滨成立，历经诛戮、流血，成为一代天骄成吉想汗的劳动。“白光入梦化金身，祯兆裔孙有贵东说念主。”此七律诗的首联句，写成吉想汗十世祖孛端察儿成立异象，其母预言其后代将出贵东说念主。《元史·卷一·太祖本纪》纪录：“既而夫一火，阿兰孀居，夜寝帐中，梦白光自天窗中入，化为金色神东说念主，来趋卧榻。阿兰惊觉，遂有娠，产一子，即孛端义儿也。孛端义儿描述奇异，千里默默默，家东说念主谓之痴，独阿兰语东说念主曰：‘此儿非痴，后世子孙必有大贵者。’”孛儿只斤·孛端察儿（笔名孛端叉儿），蒙古孛儿只斤氏鼻祖，成吉想汗十世祖，辽朝初期东说念主物，生于蒙古草原。其名意为“肉体不高而短粗有劲的东说念主” 。为阿阑豁阿孀居时感光所生第三子 ，因姿色奇特被家东说念主称“蒙合黑”（愚笨），其母预言其后代将出贵东说念主。其劳动奠定蒙古部众基础，成为孛儿只斤氏创世鼻祖，其后裔被称为“黄金眷属”。“十世肇始鹰架臂，一点连续马归尘。”此七律诗的颔联句，写成吉想汗十世祖孛端察儿的劳动。《元史·卷一·太祖本纪》纪录：“阿兰没，诸兄分家赀，不足之。孛端义儿曰：‘贫贱郁勃，命也，赀财何足说念！’独乘青白马，至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得，适有苍鹰搏野兽而食，孛端义儿以缗设机取之，鹰即驯狎，乃臂鹰，猎兔禽以为膳，或阙即继，似有天相之。”阿阑豁阿损失之后，他的诸君兄长分家里的资财，觉得孛端察儿愚笨，不把他看成念我方的家东说念主，因此四子中分财产，却莫得分给孛端察儿。孛端察儿说：“贫贱郁勃这是命，家财算得了什么！”就我方一个东说念主骑着一匹毛色诟谇相间的马，到了八里屯阿懒之地居住。连饮食也莫得，偶合赶上一只苍鹰在抓动物而食，孛端察儿趁便拿着绳套将那只苍鹰收拢，这只鹰就地被他信赖，成为在他手臂上的驯鹰，为他猎取兔禽来作念食品，一朝没了食品就给补上，好像有天在匡助他。孛端察儿损失后，子孙历尽劫难，只剩下一条血脉：女儿纳真和孙子海都。纳真相等机智，夺回了被抢走的群马。自后，海都作念了可汗——海都汗。再自后，海都的曾孙合不勒坐上可汗，蒙古部驱动用“乞颜”当姓，兴致是“腾贵”。乞颜部里头眷属不少，但能被叫作念“黄金眷属”的，也就孛儿只斤、主儿乞、泰赤乌这三支。约在11世纪上半叶，蒙古部首脑海都，投降了斡难河南的强部札剌亦儿部。 从此，“各处部落不息归之，其民日众”。 金朝初年，全蒙古各氏族和部落构成大定约，轮盘app推举海都宗子之孙合不勒为“蒙古诸部落一部之长”统领了合木黑·忙豁勒（合座蒙古），敬称合不勒汗，蒙古部首脑自此正经使用汗号。 由于金朝全力向南边征伐宋朝，无暇后顾蒙古高原，使蒙古诸部得回了喘气发展的契机，蒙古部落日益发展壮大，并为以后的发展奠定了基础。“哀荣追谥神元帝，欣耀降生铁木真。”此七律诗的颈联句，成吉想汗之父孛儿只斤·也速该被追谥神元天子。成吉想汗的曾祖父合不勒时，合不勒统领了全蒙古，成为蒙古部第一个着实称汗的首脑。合不勒的子孙成为乞颜氏，乞颜氏有很多分支，成吉想汗所属的孛儿只斤氏便称作乞颜·孛儿只斤氏。也速该（1134年-1170年），蒙古乞颜部首脑，以孛儿只斤乞颜为姓氏。至元三年（1266年）追谥神元天子，庙号烈祖。元烈祖孛儿只斤·也速该（1134年-1170年），十二世纪中世蒙古乞颜部首脑（1160年—1170年在位 ），合不勒汗之孙，成吉想汗之父，始以孛儿只斤为姓氏。“旷世天骄凝赤石，斡难河滨草茵茵。”此七律诗的尾联句，写铁木真出身时“手合手凝血如赤石”，经诛戮、流血，成为“成吉想汗”。《元史·卷一·太祖本纪》纪录铁木真出身时“手合手凝血如赤石”，《蒙古秘史》纪录：“太祖生时右手合手着髀石般一块血。”“手合手凝血”，预示着“诛戮、流血”。“铁木真”之名，意为“铁之最精者”。铁木真调治蒙古高原各部过时，于元太祖元年（1206年）春在斡难河（今鄂嫩河）源泉召开“忽里勒台”（“概况会”之意），大会蒙古贵族。诸王和群臣为铁木真上尊号“成吉想汗”（意为“海洋之汗”或“弘大之汗”）。随后，铁木真建九斿白纛，以本部落称号为国号，意为“大蒙古国”。铁木真登基后，扩流放政合一的千户制，扩建中军护卫怯薛军，开拓了一亲属于大汗的护卫军，颁布了《成吉想汗法典》，这是寰宇上第一套运用边界最平凡的成文法典。斡难河，见证了铁木真到成吉想汗的诛戮、流血，承载着蒙古民族的历史系念和文化传统。然则，蒙古帝国照旧的光芒，早已化作斡难河滨的绿草青青。

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□ ■ [点评]

铁木真“深千里有大略，断事如神”，是一位极具争议性的东说念主物。自其崛起以来，便被视为悍戾狠毒的扰乱者。近代以来，也有不雅点觉得铁木真偏执摄取东说念主引导下的蒙古帝国发动的对外投降来去，促进了欧亚大陆间的相互影响，对之后的寰宇历史程度产生了深切的影响。此外，他对蒙古诸部的调治来去，为元朝的开拓奠定了基础，并对蒙古民族共同体的酿成起到了弥留的作用。铁木真于今仍被蒙古东说念主视为民族豪杰，成为蒙古国的国度象征。作者柏杨评价：“铁木真的历史上最伟大的组织家暨军事家之一，他在政事上和战场上的光辉建树，在二十世纪之前，很少东说念主可跟他比好意思。铁木真胸襟开朗，气度恢宏，他用深得东说念主心的公说念格调统御他那每天都在膨大的帝国，高度灵巧使他贯通出高度的才调。”

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红枫

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【作者简介】邱汉章，系大埔县老区促进会常务理事，梅州市作者协会会员，梅州市诗词学会会员，广东省陶行知料到会常务理事，杨应彬同道文章《小先生的纪行》重版绪论二的作者和连环画改编撰稿东说念主，广东省源流杂志特约作者、特约记者（2013-2014年全省“十佳特约作者”、2017-2018年“优秀作者”、2019-2020年“优秀作者”、2021-2022年“优秀作者”，2019年梅州市创新老区宣传“特优”通信员），2021年得回搜狐网平台“创作挖掘机”称号，大埔县长命文化料到会会长，2018年梅州市楹联学会副会长（大埔分会会长），2017大埔诗社理事。

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发布于：广东省