农忙时节，他双手捏着农机耕种在郊野里，是别称资深农机手；农闲下来，他换上戏服，脸上涂抹油腻的油彩，手持木制刀兵，在戏台上腾挪越过，唱腔洪亮。此刻，他是长顺农民剧团的团长，地屯堡戏的传承东说念主。

金云祥上演剧照。（受访者供图）

这种看似割裂的双重身份，在金云祥身上融合共存，谱写着新期间乡村全面振兴的清新画卷。

白昼的农机手：现代农业的践行者

“农机是饭碗，地戏是命根。”金云祥这么综合我方的双面东说念主生。

1979年确立的金云祥早年出门务工，进过厂子、干过建筑工地，跟着年齿的增长关于故地的眷念成千上万。

2018年，长顺县鼎力激动农机社会化做事，金云祥回到家乡，加入长顺县农匡助农农机专科互助社，他凭着早年在外打工学到的机械技能，成了互助社的技能主干。

张开剩余82%

金云祥操作无东说念主机进行无东说念主功课。（受访者供图）

金云祥驾驶收割机抢秋收。（受访者供图）

如今，互助社领有种种农机具100多台，做事鸿沟袒护全县一半州里。金云祥也从平庸农机手成长为互助社理事，负责转机农机、培训新机手。

“春耕时节最忙，一天要责任14个小时。”金云祥展示手机上的转机表，上头密密匝匝记载着各村寨的耕播需求，“当前种地郑重时效，错过农时产量就差一大截。”

机械化功课不仅自如了劳能源，还改造了莳植结构。互助社推行的机械化播撒、收割让许多农户勇于尝试鸿沟莳植。金云祥带头在我方的承包地上试种了20亩高产油菜，亩产比传统品种卓越30%，很快在相近推行开来。

“农机让我家的年收入翻了番。”金云祥浑家插话说念，“但看他那么累，我也敬爱。白昼管制互助社，晚上还要排戏。”

夜晚的戏团长：屯堡文化的看管者

要是说农机是金云祥的“现代面容”，那么地戏则是他的“传统灵魂”。

长顺屯堡地戏有着600多年历史，是明代屯军后裔保留的特有戏剧形式，2005年被列入省级非物资文化遗产。金云祥的祖父、父亲王人是地戏传承东说念主，他7岁就驱动学戏。

“地戏唱的王人是忠义故事，《杨家将》《三国小说》《薛仁贵征东》...”提及地戏，金云祥眼中放光，“咱们屯堡东说念主的根王人在戏里。”

剧团出省上演合影。（受访者供图）

“不可让地戏断在咱们这代东说念主手里。”方仁良找到在外的金云祥，并入部属手整理脚本，动员年青东说念主学戏。

接办戏剧团后，金云祥将剧团排演时间定在农闲晚上和雨天，不迟误农活。

最大的冲突是他将地戏与乡村旅游逢迎。2012年，他携带剧团在土产货油菜花节上扮演，巧合取得搭客激烈反响。而后，轮盘游戏app剧团如期在旅游季节扮演，还受邀到贵阳、安顺等地上演。

更令他沸腾的是，在县文化局救济下，剧团驱动进校园传授地戏，培养小演员。“孩子们学得很快，他们穿上戏服可精神了！”

双面东说念主生的和会与挑战

“累是累，但心里牢固。”关于如今的景况，金云祥很安心。

“客岁‘五一’，咱们接到一个大型旅游团的上演预约，但同期有三个村条件一周内完成播撒。”金云祥回忆说念，“我白昼转机悉数农机连轴转，晚上带着剧团上演，那七天平均每天只睡4小时。”

{jz:field.toptypename/}

在金云祥看来，他的双面东说念主生恰是现代农村发展的缩影——一只脚扎根传统，一只脚迈向现代。

金云祥在排演节目。（受访者供图）

“乡村振兴不可只靠机械种地，也不可只靠唱老戏。”他说，“要物资和精神沿路富。”

他尝试将两者更深逢迎：猜度在互助社开辟“农耕文化展示园”，搭客既能不雅摩现代农业机械，又能观赏地戏扮演；他还念念创作一部新地戏，反应现代农民活命，将农机耕作的场景融入传统戏曲。

金云祥的双重身份也影响了家庭。浑家底本只在家务农，如今也加入了农民剧团，农闲时节爱妻双双把戏唱。

“咱们不可忘本，但也不可相沿。”金云祥说，“他开浑沌机时念念着怎样更高效，唱戏时念念着怎样让年青东说念主心爱，这种魄力影响了咱们这一代。”

薄暮时辰，金云祥站在刚耕好的田埂上，迢遥戏台已亮起灯光。他拍去身上的土壤，向戏台走去。两个宇宙在这一刻交织——浑沌机的油污还未洗净，戏服的丝线已在恭候。

金云祥携带剧团成员沿路排演。（受访者供图）

“好多东说念主问我更爱哪个身份，我说王人爱。”金云祥笑着说，“农机让地皮丰充，地戏让精神丰充，少了哪个，王人不是无缺的长顺农民。”

夜色渐浓，戏台上锣饱读响起。金云祥戴上标记着忠勇将士的面具，一声唱腔穿透夜空。而在不迢遥的农机库里，那些钢铁巨兽静静休憩，恭候下一个早晨。

在这片迂腐而又年青的地皮上，金云讲理他的双面东说念主生，正书写着乡村振兴的纯真注脚。传统与现代，并非割裂对立，而是在一代东说念主的推行中，和会成中国农村清新的面庞。

贵州日报天眼新闻记者 袁鹏

剪辑 向淳

二审 袁鹏

三审 刘莹

发布于：贵州省